一件长衬衫，一件夹克衫，一顶西瓜皮帽子，还有一条有争议的辫子，这就是他的形象。
他是谁？他是“国学大师”-王国维。
这位汉学硕士，是末代皇帝溥仪的老师，曾任教于清华和北京大学，这两所中国顶尖大学。为什么他在颐和园和湖在普通人眼中自杀并留下一份16字的遗嘱？
成就伟业的人有许多磨难
从小王国维
在父亲的安排下，他结婚生子，过着幸福稳定的生活。
不幸的是，这并没有持续多久，几年后，他的妻子病逝了。他妻子的死对他是个很大的打击，他悲伤地写下了那句著名的句子“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。
生活并没有给他死刑，他遇到了他生命中的贵族“罗振玉”。在他的支持下，王国维成功去日本和平学习。
他在学习方面做了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”，但他一生中缺乏却。
学高为师，诚信为楷模
马衡受北京大学委托，邀请王国维担任北京大学文科教授，但他拒绝了。
王国维被任命为北京大学研究院通讯的导师，但他没有接受报酬。
春，当溥仪想选拔国内外的学术大师时，王国维被推荐到北京担任逊帝溥仪的南书房，并成为溥仪的老师。
胡适亲自邀请王国维到清华教书，然而因为他曾在溥仪小朝廷任职，他担心溥仪不允许他在清华教书，在胡适的周旋下，他终于去清华教书了。
清华的总裁曾经说过：
北京大学和清华在历史的烟云中，在清末到民国的这一个世纪的大部分时间里，可以说是一群才华横溢的大师云集，其中王国维就是其中最耀眼的传奇之一。
别再丢脸了，把自己扔到湖里去
王国维来到办公室来评估研究生的成绩，然而他发现试卷和文章还没有送来，所以研究所的服务员就从他家里拿走了。
论文收集后，由王国维和认真对论文进行评价。
后来，王国维和侯厚培聊了很久下学期的招生事宜。谈话结束后，王国维向侯厚培借了2元钱。
然后他雇了一辆人力车送他去颐和园。
下车后王国维抽完一根烟，11点左右，突然跳到昆明湖的颐和园。
后来，在他的内衣口袋里发现了一张遗书，上面写着“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”。然而简短的数言却给了后人无数的猜想。
关于王国维的死亡有不同的看法。
大多数人认为王国维的死亡是为了清朝，他是由罗振玉和一群满清信徒举行的。
在罗振玉在《海宁王忠悫公传》中写道，冯玉祥将溥仪逐出宫殿，王国维早就打算死了
还有车驾小泉大使馆，明年春天，他被指派到清华研究所任教诸生。然而公众却对朝廷感情用事，夏世益急需，公众很担心，他于死于昆明湖的颐和园。
有人认为他的死是因为他与罗振玉关系不好，也有人认为他的死是因为当时政局的变化，他们感到灾难来临，因为“义无再辱”，他在湖自杀了。
王国维和却之死几乎被民国学术界追忆，堪称奇迹。不用说，老人和年轻人还包括鲁迅、郭沫若等等，他们很少认识其他人。
很多著名学者都记得，王国维真的是一代“国学大师”。他一生没有老师，成就了卓越，为中华民族文化宝库留下了广博深厚的学术遗产。
可以说有的人死了，却永远活着，他没有带走一点灰尘，却留下了无数的微风。
你还记得中学课本上生活的三个境界吗？那时，每当老师讲到这个问题时，他都会由衷地为王国维先生感叹，因为他对学习的三个境界有着透彻的理解。
他说：
第一种状态：“昨夜西风绿树凋谢。独自一人在高楼上，望着世界末日的路。
第二种状态：“我不后悔我的衣服越来越宽了，我对伊如此憔悴。
第三境界：“在人群中寻找他千百度。蓦然回首，那人在昏暗的灯光下。
这是王国维先生在他的《人间词话》摘录的几位古代诗人关于三种学习境界的名句。
这个词的原意，很明显，他们大多写的是儿童的私事。然而王国维被巧妙地用来描述学习的领域。总之，非常彻底。
《人间词话》是王国维写的一部文学批评作品。
他继承了中国文学批评的传统形式，即段章零语言。所以这本书在很大程度上保留了这种写作的真实性。
作为中国近现代最著名的词作之一，《人间词话》在理论上中达到了很高的水平，在某些问题上也颇具独创性。
在古诗词作品中，他堪称为数不多的作品之一。也是晚清以来影响最大的作品之一。
即使在过去的词学领域，许多人也把他作为标准，把他的论据作为词和美学的基础。
我们推荐这套《人间词话》不仅是因为他的精装画作，更因为书中有原创性的分析、阅读指导说明和扩展的讲义，让我们很容易理解；图文结合可以帮助我们更好地理解书中的内容。
如果你想知道美是什么，一定要读《人间词话》。
这是一本很美的的书，几万字，不是一句漂亮的句子，不是一段雅。
这本书将让你看到另一首关于中国独特美的世界的诗。
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